ΠΟΙΜΈΝΕΣ ΚΑΤΆ ΤΉΝ ΚΑΡΔΊΑ ΜΟΥ

Το μικρό αυτό έντυπο που κρατάς στα χέρια σου δεν διεκδικεί πρωτοτυπία. Ούτε και καλύπτει το μέγεθος της «υψηλής υποθέσεως» του Μυστηρίου της Ιερωσύνης.
Απλά προσεγγίζει, όχι με σκέψεις του συντάκτη του, το φοβερό αυτό Μυστήριο. Οδηγοί του αποβαίνουν ο λόγος του Θεού και η εμπειρία των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας.
Δεν απευθύνεται το βιβλίο αυτό μόνο στους Ιερείς. Ούτε και στους υποψηφίους Κληρικούς. Αποδέκτες του είναι και όλα τα μέλη της Εκκλησίας.
Η Ιερωσύνη πηγάζει από το πρόσωπο του Χριστού και λειτουργεί με την επενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Στο πρόσωπο του κάθε Ιερέα εμπιστεύεται ο Θεός το έργο και τον σκοπό της Εκκλησίας, που είναι η σωτηρία του κόσμου και η επαναγωγή του στη θεία μακαριότητα.
Η Ιερωσύνη, ως παρακαταθήκη, δεν είναι προνόμιο, αλλά ευθύνη. ο Κληρικός, ανεξάρτητα από τον βαθμό Ιερωσύνης που φέρει, είναι ο αντιπρόσωπος του Θεού. Ο Θεός είναι «ο αναθέτων» αλλά και ο Θεός είναι ο «συναίρων» (Ματθ. 18:23) (ο ζητών) λόγο από τον κάθε Κληρικό.
Η Αδελφότητα «ΛΥΔΙΑ» παραδίδει στη δημοσιότητα και κυκλοφορία και τούτο το έντυπο, με την ευχή και την παράκληση, ώστε να αναδεικνύονται οι Ιερείς μας «ποιμένες κατά την καρδίαν του Θεού μας, του ποιμαίνειν μετ’ επιστήμης» την Εκκλησίαν (Ιερ. 3:15). (Από το σημείωμα των εκδόσεων)

ΣΗΜΕΙΩΜΑ
Α. «ΩΣ ΦΟΒΕΡΟΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΟΥΤΟΣ»
Β. ΠΟΣΟ ΜΑΣ ΑΓΑΠΑ Ο ΘΕΟΣ!
Γ. ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Δ. ΠΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΝΑΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΕΑ;
Ε. Η ΥΠΕΡΟΧΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΣΤ. ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΔΙΑΔΟΧΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
Ζ. ΜΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ
Η. «ΟΤΙ ΦΡΙΚΤΟΝ Η ΙΕΡΩΣΥΝΗ»
Θ. Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΕΙ
Ι. ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
ΙΑ. Η ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ
ΙΒ. «ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΕΩΣ Η ΙΕΡΩΣΥΝΗ ΜΕΣΗ ΚΕΤΕΣΤΗΚΕΝ»
ΙΓ. Η ΔΙΑΡΚΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΙΔ. «ΙΝΑ ΜΗ ΜΩΜΗΘΗ Η ΔΙΑΚΟΝΙΑ»
ΙΕ. «ΜΕΤΑ ΤΙΝΩΝ Η ΠΑΛΗ;»
ΙΣΤ. ΟΙ «ΛΑΛΟΥΝΤΕΣ ΔΙΕΣΤΡΑΜΜΕΝΑ»
ΙΖ. ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΠΙΕΙΚΕΙΣ-ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΟΙ
ΙΗ. «ΠΡΟΣΕΧΕ ΣΕΑΥΤΟΝ»
ΙΘ. Η ΠΑΛΗ ΜΕ ΤΑ «ΘΗΡΙΑ»